Harcz László: Az evolúció filozófiája-1. Kattintható Tartalomjegyzék, A teljes szöveg egyben

Archív, 2018. 05. 10., Harcz László: Az evolúció filozófiája - 1. kiadás

A vágyak és a beteljesülés A „könnyebb út” csábítása és a nehezebb, de helyes út felvállalása Erkölcsfilozófia, kultúrális evo...

2017. szeptember 20., szerda

Harcz László: Die Philosophie der Evolution-1. in 12 Punkte, Stand bei 24. 01. 2018.

Der Gedanke, der zeigt, wie die menschliche Moral entstanden ist, und wir beweisen, dass der Zweck und der Sinn des menschlichen Lebens das höchste Maß an Moral erreichen soll

1. Die Menschheit ist mit fortgeschrittener menschlicher Vernunft zusammengekommen;    
2. Dies ermöglichte den Selbstbetrug (die Selbsttäuschung) zu erscheinen. Dies macht es für möglich uns, die unermesslich angenehmen evolutionären Belohnungsgefühle betrügerisch ohne die Erfüllung der evolutionären Verpflichtungen zu erhalten und die Tatsache unserer Täuschung für unsere Gedanken geheim zu halten; Das nennen wir Selbstbetrug oder Selbsttäuschung. Selbsttäuschung lässt uns und unsere Instinkte glauben , die wir nicht betrügen. Dadurch scheint es uns so, dass wir unsere evolutionären Aufgaben durchgeführt haben, die damit verbundenen Schwierigkeiten untergenommen haben und den moralisch leichteren Weg nicht gewählt haben;
3. Die Tatsache, dass die Selbsttäuschung auf diese Weise unsere evolutionären Pflichten täuscht, sabotiert, gefährdet das Funktionieren der Evolution und damit das Überleben des Lebens und so den Hauptzweck des Lebens, denn unsere Entscheidungen, die wir ständig in ständiger Anpassung machen, die für das Überleben notwendig sind, durch die vielen Täuschungen werden von der  realistischen, stabilen Basis beraubt werden;
4. Das fortgeschrittene Gehirn und fortgeschrittenes genetisches Material haben das Gewissen in einigen Mutationen entwickelt. Das Gewissen ist in der Lage, die schädliche Wirkung der Selbsttäuschung im Überleben des Lebens auszugleichen und stellt die Wirksamkeit der lebenserhaltenden Instinkte wieder her, das sichere und effektive Funktionieren der Evolution;
5. Dadurch in der evolutionären Selektion erhöhte sich die Zahl der Individuen mit fortgeschrittenem Gewissen schneller. So wurde das Gewissen zum ererbten Eigenschaft der menschlichen Rasse. Das Gewissen kann in irgendeiner Weise durch die Mauer brechen, die durch die Selbsttäuschung zwischen der Wirklichkeit und unserem Bewusstsein, und zwischen der Wirklichkeit und unseren lebenserhaltenden Instinkten gebaut wird. 
6. Auf dieser Basis können wir sagen, dass die Moral aus dem Gewissen stammt und nur das Individuum kann eine moralische Person genannt werden, die genau die Anweisungen seines Gewissens ausführt. Die Moral bedeutet also, dass die Person den Versuchungen des falschen Weges widerstehen kann, was bedeutet, dass die Person seinen moralisch illegalen, unmoralischen  hedonistischen Wünschen widerstehen kann, die nur darauf abzielen, die unwürdigen, unverdienten evolutionären Belohnungsgefühle zu erwerben.
7. Inwieweit es uns gelingt, die Weisungen unseres Gewissens zu führen, das heißt, in dem Maße, in dem wir die Überlebensanforderungen, die Anforderungen unserer Existenz- und Überlebensinstinkte erfüllen können, soweit wir in der Lage sind um unseren selbstauferlegten, unerwünschten, unmoralischen, hedonistischen Zwänge unserer Vergnügungssucht zu widerstehen, soweit wir die Schwierigkeiten des moralischen Weg unternehmen, sind wir in dem Maße moralisch;
8. Diese instinktlichen, auf den Abweg lockenden, immoralischen, selbstdienenden, eigennützigen, hedonistischen Impulse, die uns auf dem Abweg verführen, sind überwiegend mit der Hilfe der Selbsttäuschung verwirklicht, so kann man sagen, daß derjenige, der in der Lage ist, seinen Selbstbetrug und seine Selbstzertifizierung beherrschen zu können, zu einem moralischen Leben fähig ist.
9. Die rechtfertigende Selbsttäuschung und die Aufrichtigkeit (Ehrlichkeit) schließen sich gegenseitig aus. Also mit Recht sagen Aufrichtigkeit (nicht nur nach außen, sondern innerlich, für uns selbst), der größte Wert, zusammen mit der Moral. Diese beiden Merkmale sind im wesentlichen gleich;
10. So können wir sagen, dass in der menschlichen Welt der Zweck des Lebens, der Sinn des menschlichen Lebens ist, den höchsten Grad der Moral zu erreichen.
11. Transzendenz ist die gleiche mit unserem genetischen Material und mit unseren lebenserhaltenden Instinkten, basierend auf den aufgeführten Fakten und neuen Entdeckungen. Alles, was wir für transzendent gehalten haben, bedeutet die Erfahrung von Milliarden von Jahren. Diese Erfahrungen werden in Form unserer Instinkte, unseres Gewissens, unserer Intuitionen und Ideale aus unserem genetischen Material wahrgenommen.
12. Selbsttranszendenz ist im Wesentlichen das Gleiche wie unser Gewissen, mit der instinktiven Wirkung, dass unser genetisches Material dazu neigt, uns auf dem Boden der Realität zu halten, und es hilft emotional uns, den "moralisch richtigen Weg" anstatt "den moralischen Lichtweg" zu wählen ". Mit anderen Worten: "über uns selbst hinausgehen, uns selbst übertreffen" (C. A. Vogler): "Wer mir folgt, muss sich selbst verleugnen!" (Jesu Worte aus dem Neuen Bund).
Der kürzeste Begriff der Moral ist also: die häufigste und bedeutendste Form des leichteren Wege, der Kampf gegen die instinktiven, selbstsüchtigen, opportunistischen, hedonistischen Zwänge mit elementarer Kraft, die falschen Zwänge unseres körperlichen Genusses und auf der psychologischen emotionalen Ebene , die falschen Zwänge unserer Freude und Glücksuche, unser Kampf gegen den Zwang unseres falschen Selbstwertgefühls und unser falsches Gemeinschaftsgefühl, gegen unsere auf den Abweg lockende, instinktliche Versuchungen, die wir oben erwähnt haben, unser Kampf gegen die selbstdienende Verführung unsere Wünsche.

Harcz László
Budapest, 19. September 2017

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