Harcz László: Az evolúció filozófiája-1. Kattintható Tartalomjegyzék, A teljes szöveg egyben

Archív, 2018. 05. 10., Harcz László: Az evolúció filozófiája - 1. kiadás

A vágyak és a beteljesülés A „könnyebb út” csábítása és a nehezebb, de helyes út felvállalása Erkölcsfilozófia, kultúrális evo...

2017. szeptember 27., szerda

Harcz László: Die Philosophie der Evolution-1., 07. 02. 2018.

Die Philosophie der Evolution; Wünsche und Erfüllung; Das Locken des "leichteren Wegs" und die Wahl des schwierigen aber richtigen Wegs

Suchkonzepte: Philosophie, Evolution, Moral, Moralphilosophie, lebenserhaltende Instinkte, Evolutionären lohnenden Gefühle, Selbsttäuschung, Heuchelei, falsches Selbstwertgefühl, Sinn des Lebens, .

Inhalt
                                                                                          
1. Die kürzeste Beschreibung von "Die Philosophie der Evolution"                              2
1.1. Ein kurzer Überblick über die evolutionäre Philosophie                                          3
2. Wünsche und Erfüllung                                                                                      4
2.1. Schaffung und Funktionsweise der Moral in 21 Punkten                                         4
3. Welche Neuheiten werden von der evolutionären Philosophie gepredigt?               6
3.1. Neuheit: Das menschliche Verhalten wird überwiegend durch Instinkte bestimmt und nicht durch das Bewußtsein
3.2 Neuheit: Moderne Definition des Unterbewussten
3.3. Neuheit: Moral ist nicht mit einer Gemeinschaft oder mit einem einzigen Mensch verwandt, sondern ein Konzept (Phänomen), das an die ganze Menschheit gebunden ist.                                                                                     7
3.4 Neuheit: Eine neue Definition des moralischen Verhaltens                       7
3.5 Neuheit: Konzept der moralischen Schwäche:                                                            8
3.6 Neuheit: Moral ist nicht gleich grundlegende Tugenden (Bescheidenheit, Mäßigung, etc.)                9
3.7 Neuheit: Die Sammlung von Konzepten, die auf dem Geist der "Evolutionsphilosophie" basieren
4. Die Philosophie der Evolution 9
4.1. Lebenserhaltende Instinkte 10
4.1.1. Der Gruppeninstinkt (Instinktive Zwang der Zugehörigkeit zur Gemeinschaft) 11
4.1.2. Der Hierarchieinstinkt (mit mir: Selbstwertgefühl) 11
4.1.3. Unsere Wünsche, die von Instinkten geschaffen wurden, das System unserer evolutionären Wünsche (Freude suchende Zwänge) 11
4.1.4. Evolutionäre Belohnungsgefühle 12
4.1.5. Evolutionäre Bestrafung Gefühle und abschreckende Gefühle 13
4.2. Die Wahl der schlechten, falschen Weg 13
4.2.1. Die moralische Schwäche, der leichtere Weg ist die Unmoralität. 13
4.2.2. Moral ist die Wahl des richtigen Weges, wenn wir die Schwierigkeiten mit der Erfüllung instinktiver Zwänge einnehmen und nicht den einfacheren Weg wählen. 13
4.3 Konzept der hedonistischen Zwang der egoistischen Suche nach Lust
4.3.1. Selbsttranszendenz ist, wenn wir die Schwelle unserer moralischen Schwäche überwinden können
4.3.2. Der instinktive Zwang der Selbsttäuschung (kurz: Selbsttäuschung) 14
4.3.3. Konzept und Beschreibung der Heuchelei 15
4.3.4. Der instinktive Zwang des falschen Selbstwertgefühls ("falsches Selbstwertgefühl") 15
4.3.5. Falsches Gemeinschaftsbewusstsein, also das Bedürfnis nach rassistischer Ausgrenzung 16
4.4 Das Konzept, die Bedeutung, die Funktion und die Gesamtrolle der Moral im menschlichen Leben 16
4.4.1. Die Moralität hängt nicht von den Normen der Gemeinschaft oder von den Normen eines einzigen Menschen ab, sondern ist ein globales Konzept
5. Welche sind die uns auf das Böse bringenden Dränge (unsere falschen und hedonistischen Dränge), und wie sind sie geformt?
5.1. Das Gewissen, unser wichtigster Zwang, der uns auf das moralischen Gute bringt ( unser evolutionäre lebenserhaltende Drang)
6. Über Werte 19
6.1. Das Wertesystem 19
7. Platons Idealismus und die Evolutionsphilosophie

Lieber Leser!

Wenn ich das Wesen der evolutionären Philosophie so kurz wie möglich zusammenfassen wollte, würde ich den lieben Leser empfehlen:

"Die kürzeste Beschreibung der Evolutionsphilosophie:

Das Überleben des Lebens und seine praktische Verwirklichung, die Evolution in den vormenschlichen Zeiten, hat seinen Weg ohne Probleme gefunden, das Leben hat alle Hindernisse überwunden, die sein Leben gefährdet und erfolgreich besiegt haben.
Unsere evolutionären Instinkte nutzten belohnende und strafende Gefühle, um das Lebewesen dazu zu zwingen, die Anweisungen für lebenserhaltende Instinkte auszuführen. Wenn Sie die Anweisungen ausführen, erhalten Sie belohnende Gefühle (Vergnügen, Freude, Freude, Glück), wenn nicht, müssen Sie Strafgefühle fühlen (Schmerz und Angst).
Belohnungsgefühle: der körperliche Genuß und auf der spirituellen Ebene unzählige Variationen und Stärken von Freude und Glück, bis zum "Flow", der glücklichen Ekstase; und die Strafgefühle auf verschiedenen Ebenen und Variationen des Schmerzes auf der physischen Ebene; und auf der spirituellen Ebene Angst, sogar Wahnsinn oder sogar Tod ...
Die Erscheinung des Menschen gefährdet das vertrauenswürdige und wirksame Funktionieren der Evolution, weil der Mensch die definitiv sehnsuchtsvollen, attraktiven, entzückenden evolutionären Belohnungsgefühle erlangen will, aber im Gegenzug will er seine evolutionären Pflichten nicht erfüllen, also will er nicht den Zwängen unserer Instinkte, höre auf die Stimme des Gewissens. Dies gefährdet direkt das Funktionieren und die Effizienz der Evolution und dadurch das Erhalten des Lebens.
Während der Evolution erschien offensichtlich zu dieser Zeit auch das Gewissen, denn das Leben musste ja irgendwie die schamlose, schädliche Aspiration des Mannes ausgleichen und sie zu alter Effizienz und Lebensfähigkeit zurückfinden. Die Tatsache, dass wir überlebt haben, beweist, dass meine Hypothese richtig ist.
Die Menschen mit einem entwickelteren, effektiveren Gewissen waren viel lebensfähiger, weil die Befehle der lebenserhaltenden Instinkte auch später bei ihnen besser verwirklicht wurden und so die Überlebenschancen wiederhergestellt wurden.
Diejenigen, die nicht genug spirituelle Kraft - moralische Kraft - hatten, um ihre schlechten Versuchungen, ihren Drang zur Versuchung zum Bösen zu überwinden, waren offensichtlich weniger lebensfähig, und der Anteil solcher Menschen in der menschlichen Bevölkerung ist stetig gesunken.
Menschen ohne Gewissen oder schlechtes Gewissen sind ausgestorben, und solche Menschen haben gewonnen und sich vermehrt, wer genug starkes Gewissen, Moral und Stärke hatten, um ihre verlockenden Versuchungen und Wünsche, die sie auf den schlechten Weg führen, überwinden zu können.
So sind innerhalb der menschlichen Rasse das Gewissen und die Moral mit der Kraft, die erforderlich ist, um im Leben zu bleiben, universal geworden.
Diese beiden Wirkungen kämpfen ständig in jeder Person und werden für immer bestehen.
Gewissen und Moral ringen mit dem selbstgesteuerten Verlangen nach Vergnügen und Genuss und mit den hedonistischen, vergnügungssüchtigen, voluptuarischen, lüsternen, opportunistischen Versuchungen, mit der instinktiven Versuchung von falschem Selbstwertgefühl und falschem Gemeinschaftsgefühl in jedem Menschen, und damit auch in der menschlichen Gesellschaft.
Hinter allen menschlichen, sozialen Phänomenen findet sich dieser essentielle moralische Kampf, der auch die Grundlage der Philosophie, der Moralphilosophie ist.
Alle anderen Geisteswissenschaften basieren darauf und es nährt sich davon.
Ich beschäftige mich mit den Ursprüngen und Ursachen dieses instinktiven Kampfes, in meiner Arbeit, in der "Philosophie der Evolution".
Aus diesem Grund sage ich, dass der Wert jedes menschlichen Phänomens, Aspekts und Dinges davon abhängt, wie nützlich es für die Evolution ist, für das Überleben des Lebens.

Aus diesem Grund habe ich meiner Arbeit den Titel "Die Philosophie der Evolution" gegeben.


1.     Ein kurzer Überblick der Evolutionsphilosophie



Zeit, Leben und die Geschichte des Mannes, oder die moralische Operation des Mannes so kurz wie möglich:

Das menschliche Leben geht auf das Auto der Evolution in der Autobahn der Zeit vor;
Der Motor ist das System unserer Wünsche unserer lebenserhaltenden Instinkte;
Der Treibstoff ist die Befriedigung unserer Wünsche;
Und die Moral das Auto fährt und das Fahrzeug am richtigen Weg hält, durch die Befriedigung unserer Wünsche im Interesse der Evolution;
(durch die Unterdrückung unseres hedonistischen Zwangs der egoistischen Suche nach Freude, durch die Ablehnung der Wahl des einfacheren Weges).

Der Mensch ist in physiologischem Bezug eines der fortschrittlichsten Tiere und in Anbetracht der Intelligenz das einzige lebendige, zum Denken und Bewusstsein fähige Geschöpf ist, das einzige im irdischen Leben, das sich in der Welt positionieren kann. Heutzutage ist unsere Rasse in der Lage, sich selbst und sogar das ganze irdische Leben in Minuten zu zerstören. Der Mensch ist jetzt die Schlüsselfigur im Überleben der vollen Natur. Aus diesem Grund ist es unerlässlich, das allgemeinere und klarere Konzept und die Funktion der Moral zu bestimmen.
Also das Konzept der menschlichen Moral:
Der Mensch ist ein Lebewesen, so zweifellos das Phänomen des Lebens in ihm arbeitet. Das Leben will leben, es will bestehen, das ist offensichtlich, das ist das Haupteigenschaft und das Wesen des Lebens; das sollte die Evolution zu helfen, sie war für dieses Ziel zustande gekommen. Also es ist nicht zu überraschend, zumindest denke ich, dass die menschlichen Phänomene, die die Evolution helfen, die wichtigsten für unser Überleben sind . Das wichtigste solche Phänomen ist die  Sittlichkeit.
Evolutionäre lebenserhaltende Instinkte schaffen Wünsche in den fortgeschrittenen Lebewesen, so auch beim Menschen, um die Lebewesen, einschließlich der Menschen, zwingen zu können, die Dinge, die für die  Evolution und für das Lebensunterhalt wichtig sind, zu tun.
Diese Wünsche decken das gesamte menschliche Leben ab, daher sie stellen mehr als Ernährungs-,  Geschlechts- und Wohn-Bedürfnisse dar, und dehnen sich auf die Beziehungen zwischen den Menschen aus, insbesondere auf die Notwendigkeit und Tugende, unterstützt durch die Herdeninstinkt (Instinkt der Gemeinschaftsbau) und die Ranginstinkt (Zwang des Selbstwertsgefühls).
Der durch die Wünschen geweckte Treibkraft (Triebkraft) zwingt den Lebewesen so rasch wie möglich diese Wünsche auf der Spirituellen Ebene mit Freude, Glücklichkeit, Stolz, Erfolg-erlebnissen usw. bzw. auf der körperlichen Ebene mit Genuß, mit körperlichen Befriedigung und Zufriedenheit zu befriedigen, und das beste Gefühl des Wohlbefindens für sich zu erstellen.
Alle diese evolutionären Belohnungs-Gefühlen wurden zu Bedingungen von der Evolution gebunden. Der Preis der Befriedigung der Wünsche und des Gewinns der evolutionären Belohnungs-Gefühlen ist das Erledigen der von der Instinkten bestimmte, for der Erhaltung des Lebens wichtigsten Aufgaben zu tun. Schließlich erhalten wir die evolutionären Belohnungsgefühle, die Freude, die Glücklichkeit usw., die körperlichen Genussen und die geistigen Freuden.
Aber seit der Geburt des menschlichen Geistes ist es möglich geworden, die evolutionär lohnenden Gefühle zu zustande kommen (dh die Gefühle, die uns das größte körperliche und geistige Vergnügen bringen) nicht nur in einer moralischen Weise, die inhärenten Schwierigkeiten hat, sondern in unmoralischen, trügerischen Weg, mit der Wahl der einfacheren Weg zu bekommen.
Der moralische Weg bedeutet die Ausführung der Weisungen der lebenserhaltenden Instinkte, die Erfüllung der durch die Notwendigkeit des Lebensunterhalts bestimmten Aufgaben und die Einnahme der mit ihnen verbundenen Schwierigkeiten; im Fall der Wahl des unmoralischen, leichteren Weges werden wir diese Aufgaben und Schwierigkeiten nicht übernehmen, und in der Art eines alten Sinnlichen werden wir diese Lohngefühle unverdient erlangen.
Dies wird vor allem durch Falschheit erreicht, indem wir uns selbst (durch Selbsttäuschung) täuschen, andere (durch Lügen, Heuchelei) täuschen und unser falsches Selbstwertgefühl befreien (durch Sündenböcke, Ausschluss von anderen), wir wünschen instinktiv diese Gewünschte lohnende Gefühle und die lockenden Erlebnissen des menschlichen Lebens bekommen.
Der Wunsch Genussen zu suchen, die Verführung der leichten Weg ist instinktiv, während unsere Kontrolle über sie bereits in der Sphäre des Bewußtseins geschieht.
Die Anhäufung von körperlichen Vergnügungen und die übertriebene Suche nach körperlichen Freuden, die wiederum für den Willen des Vergnügens selbstsüchtig begangen werden, gehören auch hierher.

Es funktioniert so
"Der egoistische, hedonistische, falsche instinktive Zwang die Verfolgung der Genusse und des Selbstwertgefühls mit elementarer Kraft"
Dies ist die ursprüngliche Ursache für die Wahl der unmoralischen "leichteren Weg".
Um es einfacher auszudrücken: Der unmoralische, skrupellose Genuss der auf einer unverdienten, betrügerischen Weise erworbene evolutionäre Belohnungs-Gefühle,  oder sonst ausgedrückt „ die unmoralische, egoistische, opportunistische und hedonistische Verfolgung der auf eine unverdientenmaßen Weise erworbene evolutionären Belohnungsgefühle”.
Das gilt für die genuß-suchende menschliche Natur, die ständig mit all seiner Kraft strebt, mehr und mehr körperliche Lust und spirituelle Freude zu erleben, ohne die evolutionären Aufgaben im Gegenzug getan zu haben und damit ihre evolutionären Verpflichtungen zu ignorieren und damit "die einfachere Art zu wählen".
Von hier stammt, das ist die menschliche Unmoralität.
Die menschliche Unmoral ist also „die unmoralische Verfolgung der evolutionären Belohnungsgefühle, die in einer unverdienten, falschen Art und Weise erworben werden".
Mit anderen Worten: Unmoral (moralische Schwäche) ist unsere Schwäche gegenüber unseren Wünschen, die verlockend sind die evolutionären Lohn-gefühle zu gewinnen.(?)
Moral ist der Kampf gegen die Dränge, die uns zur Verfolgung der Genüsse locken, das heißt der Kampf gegen die instinktiven Zwänge, die uns zum "Bösen" und gegen die Wahl des unmoralischen "leichteren Wegs" führen.
Das ist die moralische Schwäche, oder mit religiöser Terminologie: eine Fehlbarkeit, ein Irrtum, ein Schuld, ein Fäulnis, ein Versagen usw.
Also, was ist die menschliche Natur letztlich? Es ist von Natur aus verlockend auf den falschen Weg! Aber das gilt nur für die Triebe, auf die Versuchung auf den falschen Weg, es ist nicht Schande, es ist keine Sünde, weil wir mit diesen Impulsen, mit der Versuchung auf den falschen Weg geboren sind.
Trotz allem ist der Mensch von Natur aus gut, denn wer bereit ist, gegen diese uns auf den schlechten Weg verlockenden Zwänge zu widerstehen, ist  sittlich, und in jeden von uns lebt der Wunsch, gut zu sein, moralisch zu sein.
Ich würde das anderswie den "Wunsch nach reinem Gewissen" nennen.
Der Mensch kann einfach nicht anders, als  inhärent gut zu sein, denn wenn das klare Gewissen nicht die wünschenswerteste Bedingung für alle Menschen wäre, würde das System der evolutionären Wünsche nicht funktionieren. Dieses System bewegt das die Menschen zugunsten der Evolution und der Erhaltung des Lebens, durch die richtige Dosierung von Belohnungs- und Straf- Gefühle.
Wenn wir aber nicht gegen diese Triebe kämpfen, die auf die falsche Weise verlangen, so begehen wir die Sünde, und wir werden unmoralische, schändliche Menschen werden.
Es ist daher wichtig zu betonen, dass die menschliche Natur nicht inhärent böse ist, sondern es ist nur auf den falschen Weg verlockend!
Der Einzelne wird unmoralisch handeln, wenn er nicht gegen die Zwänge kämpft, um auf die falsche Richtung zu verlocken, wenn er gegen die instinktiven, eigennützigen, charakterlosen, lüsternen Dränge der Genußsuche und des  Selbstwertgefühls nicht kämpft, wenn er gegen die instinktiven, egoistischen, opportunistischen, hedonistischen, gefälschten körperlichen- und seeligen  Genuss-suchenden Zwänge keinen Widerstand leistet,  und die Haupteigenschaft seines Lebens das lüchterne, genußsuchende rücksichtslose Verhalten ist.
Wie das alte Sprichwort sagt: "Wir sind geboren um nicht zu geniessen, sondern um zu dienen." Wer im allgemeinen diesen Versuchungen, die uns auf den falschen (schlechten) Weg verlocken,  standhalten kann, kann sogar als Charakterist bezeichnet werden. Leider ist die überwältigende Mehrheit der Menschen weit von diesem moralischen Standard entfernt.
Viel mehr ist das gleiche:
1.1. Ein kurzer Überblick über die Philosophie der Evolution
Weil der Wille durch das Verlangen getrieben wird, getrieben von den gierigen, unersättlichen Zwängen unserer Instinkte, während die Seele versucht, dem Gewissen zu dienen, und das Gewissen bemüht sich, der Wahrheit zu dienen, aber der Wille bleibt immer unter ... Die Selbst-gerechtfertigte, selbst-erwiesene Fehlerhaftigkeit des Willens ist stärker als alles andere. Der menschliche Wille ist das Schwarze Loch der menschlichen Welt. (– Blaise Pascal 1623-1662). Pascal, dieses kurzlebige, mächtige Genie, der auch in der Mitte des XVII.  Jahrhundert, die bewegende Kräfte der menschlichen Natur und ihre unglückliche Handlungsweise beschrieben hatte, die unser Gewissen im Flußbett der Moral zu halten versuchen, aber es gelingt selten, weil für unsere selbstberechtigte selbstverschönernde Selbstbetrug, wegen des Zwangs unseres falschen Selbstwertgefühls - und im allgemeinen wegen des Zwangs des selbstsüchtigen, opportunistischen Lustsuchens und unseres Selbstwertgefühls dieses Wohlwollen sich fast immer entgleist.
Der Mensch ist ein Lebewesen, und das wichtigste Merkmal des Lebens ist es, weiterzumachen, alle Lebewesen wollen länger leben. Dies wird bereits von lebenserhaltenden Instinkten ("Instinkte") bei Tieren unterstützt. Mit der Hilfe von Instinkten haben wir unsere Gene für neue Generationen während der Millionen von Jahren geerbt. Auf der Grundlage der in die Gene eingebauten Informationen ermutigen und belohnen die Instinkte die Durchführung von allen Aufgaben durch evolutionär lohnende Gefühle, die für die Erhaltung des Lebens nützlich und wesentlich sind und versuchen, alles, was schädlich und nachteilig für das Leben ist, durch evolutionäre strafende-abschreckende Gefühle zu verhindern.

Bisher habe ich die Übersetzung gemacht und dann gehe ich weiter!

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